Orar pelos mortos não é um conceito bíblico. Nossas orações não têm relevância para alguém depois que ele (ou ela) morre. A realidade é que, no momento da morte, o destino eterno de uma pessoa é confirmado. Ou você é salvo pela fé em Cristo e está no céu, onde experimenta descanso e alegria na presença de Deus, ou está em tormento no inferno.
A história do homem rico e do mendigo Lázaro fornece uma ilustração vívida desta verdade. Jesus usou claramente esta história para ensinar que após a morte os injustos estão eternamente separados de Deus, que se lembram da sua rejeição do Evangelho, que estão em tormento e que a sua condição não pode ser remediada (Lucas 16:19-31).
As pessoas que perderam um ente querido são frequentemente encorajadas a orar por aqueles que morreram e pelas suas famílias.
É claro que devemos orar pelos aflitos, mas não pelos mortos. Ninguém deve acreditar que alguém possa orar por ele e, portanto, após sua morte, possa ter algum tipo de resultado favorável. A Bíblia ensina que o estado eterno da humanidade é determinado pelas nossas ações durante a nossa vida na terra.
“A alma que pecar morrerá... a justiça do justo estará sobre ela, e a maldade dos ímpios estará sobre ela” (Ezequiel 18:20).
O escritor aos Hebreus nos diz: “E como aos homens está ordenado morrerem uma vez, vindo depois disso o juízo” (Hebreus 9:27). Aqui entendemos que nenhuma mudança pode ser feita na condição espiritual após a sua morte – seja por você mesmo ou através dos esforços de outros. Se é inútil orar pelos vivos que estão cometendo “um pecado para a morte” (1 João 5:16), isto é, um pecado contínuo sem buscar o perdão de Deus, como poderia a oração por aqueles que já estão mortos ter alguma utilidade? ? benefício para eles, uma vez que não existe um plano post-mortem para a salvação?
A questão é que cada um de nós tem apenas uma vida e somos responsáveis pela forma como vivemos essa vida. Outros podem influenciar as nossas decisões, mas, em última análise, devemos ser responsáveis pelas decisões que tomamos. Quando a vida termina, não há mais opções de escolha; Não temos escolha a não ser enfrentar um julgamento.
As orações dos outros podem expressar os seus desejos, mas não alteram o resultado. O momento de orar por uma pessoa é enquanto ela está viva e ainda existe a possibilidade de que seu coração, atitudes e comportamento sejam mudados (Romanos 2:3-9).
3 E tu, ó homem, que julgas os que praticam tais coisas, cuidas que, fazendo-as tu, escaparás ao juízo de Deus?
4Ou desprezas tu as riquezas da sua benignidade, e paciência e longanimidade, ignorando que a benignidade de Deus te conduz ao arrependimento?
5Mas, segundo a tua dureza e teu coração impenitente, entesouras ira para ti no dia da ira e da revelação do justo juízo de Deus,
6que retribuirá a cada um segundo as suas obras;
7a saber: a vida eterna aos que, com perseverança em favor o bem, procuram glória, e honra e incorrupção;
8mas ira e indignação aos que são contenciosos, e desobedientes à iniqüidade;
9tribulação e angústia sobre a alma de todo homem que pratica o mal, primeiramente do judeu, e também do grego;
É natural ter o desejo de orar em momentos de dor, sofrimento e perda de entes queridos e amigos, mas conhecemos os limites da oração válida revelados na Bíblia. A Bíblia é o único manual oficial de oração e ensina que as orações pelos mortos são inúteis. Ainda encontramos a prática de orar pelos mortos observada em certas áreas da “cristandade”.
A Teologia Católica Romana, por exemplo, permite orações tanto para como para os mortos. Mas as autoridades católicas admitem mesmo que não há autorização explícita para orações em favor dos mortos nos sessenta e seis livros das Escrituras canónicas. Em vez disso, apelam aos livros apócrifos (2 Macabeus 12:46), à Tradição da Igreja, ao decreto do Concílio de Trento, etc., para defender a prática.
A Bíblia ensina que aqueles que se renderam à vontade do Salvador (Hebreus 5:8-9) entram direta e imediatamente na presença do Senhor após a morte
8 Embora sendo Filho, ele aprendeu a obedecer por meio daquilo que sofreu; e, uma vez aperfeiçoado, tornou-se a fonte de eterna salvação para todos os que lhe obedecem...
(Lucas 23:43; Filipenses 1:23; 2 Coríntios 5:6 , 8).
Que necessidade eles têm, então, das orações das pessoas na terra? Ao simpatizarmos com aqueles que perderam entes queridos, devemos ter em mente que “agora [é] o tempo aceitável; eis que agora é o dia da salvação” (2 Coríntios 6:2). Embora o contexto se refira à era do evangelho como um todo, o versículo é apropriado para qualquer pessoa que não esteja preparada para enfrentar o inevitável: a morte e o julgamento que se segue (Romanos 5:12)
Portanto, como por um homem entrou o pecado no mundo, e pelo pecado a morte, assim também a morte passou a todos os homens por isso que todos pecaram.
1 Coríntios 15:26; Ora, o último inimigo que há de ser aniquilado é a morte.
A morte é definitiva e, depois disso, nenhuma oração proporcionará a uma pessoa a salvação que ela rejeitou em vida.
Sandra Cavalheiro
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